时下人们相互交往间使用的祝福语，越来越多的是祝福对方“健康快乐”。这是因为，较之钱财名禄，健康快乐更是人的幸福所在。人如果失去健康，一切都会成为浮云，而心态常戚戚，就难以有生活的欢欣。
健康与快乐，犹如鸟之双翼，车之双轮，带动人生行进在幸福的航道中。健康与快乐本是一体，有了健康方能快乐，而快乐则大有益于健康。如果说健康是“金不换”，那么快乐则是“幸福果”。
需要强调的是，健康既指身体健康，也包括心理健康。心理健康了，方能好好地享受“幸福果”。
幸福，按照辞书的解释，是“使人心情舒畅的境遇和生活”。它是人们对“境遇和生活”的一种主观感受，首先来自于客观现实，糟糕的现实是难以给人带来“心情舒畅”的幸福感的。但同时，幸福感也与主观心态有很大的关系。在同样的社会条件下，有人感到快乐，有人却感到不快乐，这固然与各人的具体处境有关，但很多时候，是由不同的心境所致，“境由心生”嘛。亚里斯多德说：“幸福还是不幸福，取决于人的自我灵*。”这话说得有点绝对，但也不乏道理，启示人们要全面正确对待客观现实，对个人名利的追求，不可私欲膨胀，盲目攀比，而是要以“知足常乐”的心态，笑对人生，享受生活的恩赐。
“知足常乐”，早有古训。老子就说过：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足矣。”这里的“欲”，指的就是个人名利一类的欲望。由于人与人的情况不一样，在个人名利上不要与别人盲目攀比。大狗有大狗的叫法，小狗有小狗的叫法，每个人在生活中都有自己的位置。只要认认真真工作，清清白白做人，无愧于社会，无愧于他人，无愧于自己，就能满足而快乐，不为私心杂念所苦。
这样说，是不是就不要追求了？那也不是。人总是有越过越好的愿望，这是社会发展的内在动力。不安于贫穷，想变得富裕，不安于不文明，想变得文明，这种对现实的不满足，如鲁迅所说，“是向上的车轮，能够载着不自满的人类前进。”在实现这种不满足欲望的过程中，逢山开路，遇水搭桥，其艰苦奋斗则显示“大写的人”的意义，因而总是伴着奉献的欢欣与快乐。就这一角度来说，人又并不总是“知足常乐”的，为了国家更富强，社会更美好，人民生活更幸福，则是“不知足而得乐”。
又是“知足常乐”，又是“不知足而得乐”，两者并不矛盾，前者的“知足”，主要指个人一己的私欲；后者的“不知足”，主要是指对社会的崇高愿望。处理得好，两者是辩证的存在，是相辅相成的。“知足”，是在个人生活要求上超脱一点，豁达一点；“不知足”，是在公共事务上执着一点，投入一点，体现着入世的“有为”文化与出世的“无为”文化的互补，人生是同时需要这两面的。
由此可见，人的幸福愉快是与健康紧密联结在一起的。而健康既指身也指心，既要重视身体健康，也要重视心理健康。那些身体健康而在生活私事上能够超脱“无为”，而在工作公事上又执着“有为”的人，是最好地拥有健康的这一“金不换”，从而能尽享人生愉快这一“幸福果”。
祝您健康快乐！（江曾培）
